JUPEC

A solução para tantos problemas que a família enfrenta hoje pode estar dentro da própria família. A maior presença dos pais na vida de seus filhos, em especial na iniciação da criança na vida religiosa, pode ser um caminho para os filhos aprenderem valores que possam transformar a realidade social.

O início da vida religiosa da criança geralmente acontece na catequese, mas se engana quem pensa que está é uma tarefa da Igreja. A coordenadora da catequese de Primeira Eucaristia na Paróquia Nossa Senhora de Fátima, em Lorena (SP), Rosa Helena Gonçalves Valentim Correa, diz que o processo começa diretamente em casa desde quando a criança nasce, sendo os pais os primeiros catequistas de seus filhos.

Rosa defende que essa presença dos pais é importante, principalmente tendo em vista o papel desempenhado por eles. “Ensinar a Palavra, o amor, primeiramente a Deus, também à Igreja e ensinar também o respeito. Tudo isso vem de casa então a importância dos pais é eles passarem para seus filhos esse amor que eles mesmos têm por Deus”, disse a catequista.

O grande problema, segundo Rosa, é que hoje os pais não têm tempo para ensinar os filhos e estão muito distantes. “Eles (os pais) não dão muita importância e querem jogar os filhos para a Igreja para eles aprenderem”, comentou.

Catequese familiar

O assessor da Comissão Episcopal para Vida e Família da CNBB, padre Wladimir Porreca, não só reforçou a importância dos pais na vida religiosa dos filhos como destacou a necessidade de se ter uma catequese familiar.

“Eu defendo que a catequese seja formada por pais. A Igreja vai instruir esses pais e se precisar dar uma segunda catequese. Temos de ajudar os pais a educar os seus filhos, e não educar os filhos para os pais”, enfatizou. Ele completou dizendo que, quando isso não acontece, está havendo aí também uma terceirização da religião.

Padre Wladimir ressaltou ainda que a fala dos pais marca profundamente a criança de forma que, mesmo com o passar do tempo e das adversidades da vida, ela não se esquece jamais. Ele contou que há muitos anos existe um alerta por parte do Papa João Paulo II, hoje beato, e de outros papas no sentido de voltar a um princípio que a Igreja primitiva exercia tão bem: a catequese deve ser dada em família. “É na família que se educa para a vida, para a fé, para a esperança e para a caridade”, afirmou.

Ensino Religioso

Além dessa iniciativa na família, as escolas também são um canal para que a criança tenha esse aprendizado religioso necessário. A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 garante o Ensino Religioso nas escolas da rede oficial de ensino.

De acordo com o bispo referencial para o Ensino Religioso da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), Dom Tarcísio Scaramussa (SDB), que é bispo Auxiliar de São Paulo, a Igreja sempre se interessou pela educação completa, incluindo a que é realizada na escola, e vem acompanhando as questões que visam à regulamentação e prática do Ensino Religioso no Brasil.

“O Ensino Religioso ajuda a pessoa a situar-se no mundo, em suas relações consigo mesma, com os outros, com o mundo, e com Deus, o Transcendente. Também oferece referências para as escolhas da vida, para a identidade pessoal e a descoberta do sentido da vida”, disse o bispo.

Dom Tarcísio lembrou que, uma vez garantido por lei, o primeiro papel da família é exigir o ensino religioso na escola. “A lei diz que o Ensino Religioso é facultativo para o aluno. Portanto, no momento da matrícula, os pais devem matricular seus filhos no Ensino Religioso. Às vezes a escola não pergunta a respeito, e depois pode alegar que não há alunos matriculados e interessados na matéria”, disse o bispo.

Catequese x Ensino Religioso

O bispo auxiliar de São Paulo lembrou que existe uma diferença entre ensino religioso e catequese. O primeiro refere-se à assimilação sistemática e crítica da cultura, com linguagem adequada ao ambiente da escola, que é diferente da paróquia. Já a catequese busca o aprofundamento e amadurecimento da fé.

“O específico da catequese é ser um ministério profético da Palavra, que promove a educação na fé, em busca de sua maturidade, no seio da comunidade eclesial, inspirando-se na metodologia de Jesus, o Mestre que forma discípulos”, explicou.

O bispo ressaltou, porém, que o Ensino Religioso da escola não substitui o papel prioritário da família na educação religiosa dos filhos. “Esta deve acontecer em todas as fases do desenvolvimento das crianças e dos adolescentes, a começar da mais tenra infância, antes ainda do período da escola”.

Da mesma forma, ele disse que a catequese oferecida por uma comunidade de fé não substitui nem dispensa a catequese familiar. “A família, como Igreja doméstica, é berço para a iniciação à fé. A família que vive e testemunha a fé é uma sementeira de cristãos autênticos”.

Vivência

A dona de casa Sandra Regina Silva de Oliveira, casada há 19 anos, contou que vive essa experiência de ensinar princípios religiosos aos seus filhos. Ela é mãe de três meninos e uma menina e revelou a importância dessa educação religiosa em sua família.

“A importância é manter os filhos no caminho de Deus desde cedo, pra mantê-los firme e forte pra enfrentar os obstáculos que a vida nos reserva”.

Sandra acredita que a educação religiosa é um grande auxílio para a família conseguir enfrentar seus problemas cotidianos. “Pode ajudar porque assim os filhos passam a temer mais a Deus, não ter medo, mas sim a temer. Estando firmes na fé com Deus, eles passam a ter mais contato com as coisas de Deus, com Sua Palavra, a colocar em prática essa Palavra e os mandamentos. Nós (pais) tentamos passar isso pra eles”.

Abadessa Beneditina Dolores Hart

Pela primeira vez desde 1959 a Abadessa Beneditina Dolores Hart, ex-atriz que abandonou a carreira para se tornar religiosa de clausura, assistiu aos Prêmios do Óscar em Los Angeles (EUA) para apoiar o filme “Deus é maior que Elvis”, no qual narra sua história e da sua abadia.

A ex-atriz participou de duas películas com Elvis Presley. No auge de sua carreira, em 1963, quando estava a ponto de assinar contratos com diversas empresas e ainda comprometida com um homem de negócios de Los Angeles, Hart decidiu entrar para a Abadia Beneditina de Regina Laudis, onde é a atual priora.

O documentário, nomeado ao Óscar na categoria de melhor curta-metragem documental, narra a história da Madre Dolores e sua vida na abadia.

“Deixei Hollywood por uma coisa misteriosa chamada vocação. É um chamado que vem de outro lugar que chamamos Deus, porque não temos nenhuma outra forma de chamá-lo”, declarou a Abadessa.

Segundo ela as câmaras foram autorizadas a entrar na Abadia para que as imagens pudessem ajudar aquelas almas que estão a procura de sua vocação. “Queríamos convidar o mundo a outro modo de vida que poderia dar alguma esperança”, afirmou.

Várias religiosas foram entrevistadas para a realização do documentário, uma delas, a Irmã John Mary, de 44 anos, executiva publicitária formada em Oxford que chegou a abadia após um período de vício.

O objetivo do filme é, segundo a própria diretora dele Rebecca Cammisa, indagar a todos sobre o que leva alguém com o nível de êxito de Madre Dolores Hart a escolher a vida religiosa.

Fonte: Gaudium Press

“Uma das perguntas que eu me faço é não apenas como a internet pode ajudar a Igreja, mas também como a fé pode ajudar a compreender melhor o significado profundo da rede, o seu papel na história da humanidade”. A frase é do padre italiano Antonio Spadaro, uma das maiores autoridades do mundo em cyberteologia, o campo do pensamento que estuda a relação entre a internet e a fé.

Padre Spadaro é um dos convidados especiais do primeiro Seminário Nacional de Jovens Comunicadores, que será promovido pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) por meio das comissões para a Juventude e para a Comunicação, entre os dias 18 e 20 de maio.

Ordenado em 1996, Spadaro tem 45 anos, é jesuíta e dirige a prestigiosa revista Civiltà Cattolica, fundada há mais de 160 anos. É formado em filosofia pela Universidade de Messina e realizou seu doutorado em teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana. Já publicou 15 livros, entre eles, Cyberteologia. É um estudioso das novas tecnologias e da forma como as novas formas de comunicação estão mudando os comportamentos e a vivência da fé. Foi nomeado pelo Papa Bento XVI consultor de dois conselhos pontifícios: de Cultura e de Comunicações Sociais.

Em breve entrevista aos Jovens Conectados, Spadaro lembra que a internet tem um papel cada vez mais importante na construção da identidade religiosa dos jovens, e fala sobre a expectativa de se encontrar com os jovens comunicadores brasileiros. Veja a seguir:

Jovens Conectados: O que é a Cyberteologia?

Padre Spadaro: A Rede hoje tem um forte impacto sobre nossa vida. Ela toca, de fato, o modo de nos relacionarmos uns com os outros, mas também nosso modo de conhecer a realidade e de pensar. A pergunta, portanto, é: não terá a internet também um impacto no modo de pensar a fé? A cultura do cyberespaço coloca novos desafios à nossa capacidade de pensar a fé, de formular e de escutar uma linguagem simbólica que fale da transcendência na nossa vida. Logo, a cyberteologia é a reflexão sobre o pensar a fé à luz da lógica da rede. Como essa pode modelar a escuta e a leitura da Bíblia, o modo de compreender a Igreja e a comunhão eclesial, a Revelação, a liturgia, os sacramentos: os temas clássicos da teologia.

Jovens Conectados: Como a comunicação pode transformar a vida dos jovens?

Padre Spadaro: Cada vez mais a internet contribui na construção da identidade religiosa dos jovens, pois a rede não é um instrumento, mas um ambiente. Um estudante meu uma vez disse: “amo o meu computador porque dentro dele estão todos os meus amigos”. É um paradoxo, mas contém uma certa verdade. Estamos sempre mais conectados entre nós. O desafio é transformar essa conexão em uma relação forte, em comunhão. Uma coisa contudo é clara: “comunicar” significa sempre menos “transmitir” (broadcasting) e sempre mais “compartilhar” (sharing). E isto muda a vida.

Jovens Conectados: O que espera do encontro com os jovens brasileiros no Seminário Nacional de Jovens Comunicadores?

Padre Spadaro : Primeiro, espero conhecer melhor a realidade dos jovens comunicadores cristãos do Brasil.  Ao contrário de outras culturas mais ligadas ao conceito abstrato e ao desapego, a cultura brasileira, tal como a conheço, é muito ligada às relações e à intensidade. Essa energia é o combustível da comunicação humana, e é também a verdadeira força da melhor cultura da rede. Já vivi, em julho passado, um seminário sobre comunicação com os bispos do Brasil. Foi uma experiência fundamental para mim. Enfim, espero aprender muito.

Conheça o padre Antonio Spadaro (links em italiano)

Sites: www.antoniospadaro.net e www.cyberteologia.it/
Twitter: @antoniospadaro
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Serviço

Seminário Nacional de Jovens Comunicadores

Brasília, 18 a 20 de Maio

Dia 19/05 às 9h30, palestra com Padre Antonio Spadaro – Jovens Católicos: comunicação que transforma vidas

Dia 19/05 às 14h – debate com Padre Antonio Spadaro – Jovem Católico: mística do comunicador

Fonte: Jovens Conectados

Os recrutas da Guarda Suíça Pontifícia devem ter 1,74m de altura, ser católicos, não serem casados e ter idade entre 18 e 30 anos

Nesta segunda-feira, 7, o Papa Bento XVI recebeu em audiência os novos recrutas da Guarda Suíça, responsável, desde 1506, pela segurança do Sumo Pontífice. A eles, o Pontífice deu conselhos que valem para todos os militares, policiais e para todos os cristãos.

“Sejam atentos uns aos outros, para sustentarem-se no trabalho cotidiano, para edificarem-se reciprocamente e conservarem o estilo da caridade evangélica ao se confrontarem com as pessoas que a cada dia encontrarem”, salientou o Santo Padre.

Bento XVI destacou que, na Sagrada Escritura, o chamado ao amor pelo próximo é ligado ao mandamento de amar a Deus com todo o coração, com toda a alma e com todas as forças (cf. Mc 12, 29-31). E para dar amor aos irmãos é necessário lançá-lo à fornalha da caridade divina, gesto possível graças a períodos prolongados de oração, à constante escuta da Palavra de Deus e a uma existência centrada totalmente sobre o mistério da Eucaristia.

Por fim, o Sumo Pontífice ressaltou que o serviço da Guarda Suíça não poderia ser cumprido sem aquelas características que distinguem cada componente do Corpo: “firmeza na fé católica, fidelidade e amor para com a Igreja de Jesus Cristo, diligência e perseverança nas pequenas e grandes tarefas do cotidiano, coragem e humildade, altruísmo e disponibilidade”.

Com essas virtudes devem ser preenchidos não só os corações dos guardas suíços, mas todos aqueles prestam o serviço de honra e segurança.

Fonte: Canção Nova

Seguindo o critério tradicional, são nove (9) os Coros ou Ordens Angélicais: Serafins, Querubins,Tronos, Dominações, Potestades, Virtudes, Principados, Arcanjos e Anjos, distribuídas em três Hierarquias.

PRIMEIRA HIERARQUIA:

É formada pelos Santos Anjos que estão em íntimo contato com o CRIADOR. Dedicam-se a Amar, Adorar e Glorificar a DEUS numa constante e permanente frequência, em grau bem mais elevado que os outros Coros: Serafins, Querubins e Tronos.

SERAFINS:

O nome “seraph” deriva do hebreu e significa “queimar completamente”. Segundo o conceito hebraico, o Serafim não é apenas um ser que “queima”, mas “que se consome” no amor ao Sumo Bem, que é o nosso DEUS Altíssimo.

Na Sagrada Escritura os Santos Anjos Serafins aparecem somente uma única vez, na visão de Isaias: (Is 6,1-2)

QUERUBINS:

São considerados guardas e mensageiros dos Mistérios Divinos, com a missão especial de transmitir Sabedoria. No início da criação, foram colocados pelo CRIADOR para guardar o caminho da Árvore da Vida.(Gn 3,24) Na Sagrada Escritura o nome dos Santos Anjos Querubins é o mais citado, aparecendo cerca de 80 vezes nos diversos livros. São também os Querubins os seres misteriosos que Ezequiel descreve na visão que teve, no momento de sua vocação: (Ez 10,12) Quando Moisés recebeu as prescrições para a construção da Arca da Aliança, onde o SENHOR habitou, o trono Divino foi colocado entre dois Querubins: (Ex 25,8-9.18-19) Estas considerações atestam que os Querubins são conhecedores dos Mistérios Divinos.

TRONOS:

Acolhem em si a Grandeza do CRIADOR e a transmitem aos Santos Anjos de graus inferiores. São chamados “Sedes Dei” (Sede de DEUS).
Em síntese, os Tronos são aqueles Santos Anjos que apresentam aos Coros inferiores, o esplendor da Divina Onipotência.

SEGUNDA HIERARQUIA:

São os Santos Anjos que dirigem os Planos da Eterna Sabedoria, comunicando aqueles projetos aos Anjos da Terceira Hierarquia, que vigiam o comportamento da humanidade. Eles são responsáveis pelos acontecimentos no Universo. Esta Hierarquia é formada pelos seguintes Coros de Anjos: Dominações, Potestades e Virtudes.

DOMINAÇÕES:

São aqueles da alta nobreza celeste. Para caracteriza-los com ênfase, São Gregório escreveu:

“Algumas fileiras do exército angélico chamam-se Dominações, porque os restantes lhe são submissos, ou seja, lhe são obedientes”. São enviados por DEUS a missões mais relevantes e também, são incluídos entre os Santos Anjos que exercem a “função de Ministro de DEUS”.

POTESTADES:

É o Coro Angélico formado pelos Santos Anjos que transmitem aquilo que deve ser feito, cuidando de modo especial da “forma” ou “maneira” como devem ser feitas as coisas. Também são os Condutores da ordem sagrada. Pelo fato de transmitirem o poder que recebem de DEUS, são espíritos de alta concentração, alcançando um grau elevado de contemplação ao CRIADOR.

VIRTUDES:

As atribuições dos Santos Anjos deste Coro, são semelhantes aquelas dos Santos Anjos do Coro Potestades, porque também eles transmitem aquilo que deve ser feito pelos outros Anjos, mas sobretudo, auxiliam no sentido de que as coisas sejam realizadas de modo perfeito. Assim, eles também têm a missão de remover os obstáculos que querem interferir no perfeito cumprimento das ordens do CRIADOR. São considerados Anjos fortes e viris. Quem sofre de fraquezas físicas ou espirituais, deve invocar por meio de orações, o auxílio e a proteção de um Santo Anjo do Coro das Virtudes.

TERCEIRA HIERARQUIA:

É formada pelos Santos Anjos que executam as ordens do Altíssimo. Eles estão mais próximos de nós e conhecem a fundo a natureza de cada pessoa que devem assistir, a fim de poderem cumprir com exatidão a Vontade Divina: insinuando, avisando ou castigando, conforme o caso. Esta Hierarquia é formada pelos: Principados, Arcanjos e Anjos.

PRINCIPADOS:

Os Santos Anjos deste Coro são guias dos mensageiros Divinos. Não são enviados a missões modestas, ao contrário, são enviados a príncipes, reis, províncias, Dioceses, de conformidade com o honroso título de seu Coro.

No livro de Daniel são também apresentados como protetores de povos: (Dn 10,13) Significa dizer, que são aqueles Anjos que levam as instruções e os avisos Divinos, ao conhecimento dos povos que lhe são confiados.

Porém, quando esses mesmos povos recusam aceitar as mensagens do SENHOR, os Principados transformam-se em Anjos Vingadores, e derramam as taças da ira Divina sobre eles, de forma a reconduzi-los através do castigo e da dor, de volta ao DEUS de Amor e Misericórdia que eles abandonaram propositalmente.

ARCANJOS:

A ordem tradicional dos Coros Angélicos coloca os “Arcanjos” entre os “Principados” e os “Anjos”. Pelas funções que desempenha, acreditamos que ele deve estar colocado no mais alto Coro dos Santos Anjos. Gabriel também é chamado de Arcanjo, e da mesma maneira que Miguel, através das páginas da Sagrada Escritura, vê-se que é conhecedor dos mais profundos Mistérios de DEUS, inclusive foi Gabriel quem Anunciou a MARIA que Ela estava cheia de graças e tinha sido escolhida pelo CRIADOR, para MÃE DE DEUS. Por outro lado, também Rafael é denominado pela Igreja como um Arcanjo. A respeito de Rafael, no Livro de Tobias, ele mesmo confirma que está diante de DEUS:

“Eu sou Rafael, um dos sete Anjos que estão sempre presentes e tem acesso junto à Glória do SENHOR”. (Tb 12,15)

ANJOS:

Os Santos Anjos recebem as ordens dos Coros superiores e as executam. Outro aspecto que não pode ser esquecido, é o fato de que os Santos Anjos, guardadas as devidas proporções, estão mais perto da humanidade e por assim dizer, convivendo conosco e prestando um serviço silencioso mas de valor incomensurável à cada pessoa. O CRIADOR inspirou o escritor sagrado no Livro Êxodo, da Bíblia Sagrada:

“Eis que envio um Anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho e te conduza ao lugar que tenho preparado para ti. Respeita a sua presença e observa a sua voz, e não lhe sejas rebelde, porque não perdoará a vossa transgressão, pois nele está o Meu Nome. Mas se escutares fielmente a sua voz e fizeres o que te disser, então serei inimigo dos teus inimigos e adversário dos teus adversários”. (Ex 23,20-22)

Fonte: Portal COT

Como parte da celebração dos 800 anos da Consagração de Santa Clara de Assis, o Coro da Diocese de Roma, dirigido pelo monsenhor Marco Frisina, ofereceu um concerto especial de música sacra que incluiu várias obras inspiradas no espírito franciscano e utras peças mais do repertório do coral. O evento foi realizado no último dia 30 de abril na Basílica Papal de Nossa Senhora dos Anjos, na Porciúncula, em Assis, Itália.

Em um comunicado oficial, a Basílica Papal, considerada lugar sagrado por excelência da espiritualidade franciscana, agradeceu “de coração” a monsenhor Frisina e todos os integrantes do coro “pela apresentação que terminou com a participação nos cantos por parte de toda a assembleia. De acordo com o comunicado, os fiéis puderam orar durante o canto e louvar o Senhor através das canções, amplamente conhecidas do repertório proposto pelo maestro Frisina.

O concerto, que teve entrada livre, foi transmitido diretamente, via internet, através do site da Basílica Papal.

Música sacra em honra à Santíssima Virgem
A Porciúncula também se prepara para realizar, durante os domingos de maio, uma série de concertos de música sacra em honra à Santíssima Virgem. A série, denominada “Elevações Espirituais Marianas”, terá a participação de quatro corais de Umbria e da região do Lácio.

Estes concertos também serão gratuitos e serão  realizados  no período vespertino, buscando repetir a bem sucedida experiência de 2011. (BD/JS)

Fonte: Gaudium Press

Padre Rufus Pereira durante Acampamento de Oração na sede da Comunidade Cançao Nova

O sacerdote indiano Padre Rufus Pereira faleceu na madrugada dessa quarta-feira, 2, de parada cardíaca durante o sono. A informação foi divulgada nesta quinta-feira por sua secretária pessoal, Érika Gibello.

O padre estava em sua residência em Londres, na Inglaterra, durante esta semana e aparentava estar bem, segundo divulgou a Irmã Kelly Patrícia, do Instituto Hesed, em suas redes sociais. A religiosa esteve com ele no último sábado, 28, e disse que ele “estava radiante, muito feliz”.

O corpo de padre Rufus permanecerá na Inglaterra até que terminem os preparativos para levá-lo à Índia, onde será sepultado. A data ainda não foi divulgada.

Padre Rufus completaria 79 anos, neste domingo, 6, e era conhecido no mundo todo por seu ministério de exorcismo. Ele foi vice-presidente da Associação Internacional dos Exorcistas e iniciou a Associação Internacional para o ministério de libertação.

Ele esteve na sede da Comunidade Canção Nova sete vezes, conduzindo encontros de cura e libertação. “Padre Rufus era um santo, um homem incansável, pregador do Evangelho, apaixoando por Jesus Cristo e por sua missão”, lembra Vinícius Adamo, tradutor do sacerdote no Brasil.

Biografia

Padre Rufus foi sacerdote na Arquidiocese de Bombaim, Índia. Estudou Filosofia, Teologia e Sagrada Escritura em Roma, onde foi também ordenado em 1956. Era doutor em Teologia Bíblica.

Durante vários anos serviu como diretor de quatro escolas secundárias em Mumbai. Além de pregador de retiros, conferencista e professor de Bíblia, ele também era editor da Revista Nacional Carismática da India “Charisindia”. Foi professor de Sagrada Escritura em cursos de pós-graduação em vários Institutos Teológicos Pontifícios.

O sacerdote era também presidente da Associação Internacional para o Ministério de Libertação e vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas. Publicou numerosos artigos bíblicos e teológicos, especialmente, sobre evangelização e cura.

Conheceu a Renovação Carismática Católica (RCC), em 1972, logo quando esse movimento eclesial teve início na Índia. Foi designado pelo Arcebispo Cardeal Gracias para se dedicar exclusivamente a esse movimento. Desde então atuava pregando em encontros, retiros e missões por todo o seu país e também pela Ásia, África, Europa e em alguns lugares na América Latina, como o Brasil, onde esteve várias vezes, inclusive na Comunidade Canção Nova.

Padre Rufus também foi diretor do Instituto Bíblico Carismático Católico. E recentemente foi integrado ao International Catholic Charismatic Renewal Services (ICCRS), em Roma, como o responsável mundial pelo ministério de cura e libertação.

Fonte: Canção Nova

Os jovens da Papua Nova Guiné estão entusiasmados e prontos para participar da Jornada Mundial da Juventude que se realizará no Rio de Janeiro em 2013.

“Muito dependerá deles, de como cuidarão de sua formação e o tempo de preparação”, declarou à Agência Fides padre Shanthi Puthussery, coordenador nacional da Pastoral juvenil. Ele recorda que a participação dos jovens na JMJ teve início com a edição de Sidney em 2008. Depois, alguns foram também a Madri, na Espanha, em 2011.

Para muitos dos participantes, foi realmente uma experiência significativa, sobretudo para sua vida espiritual no caminho de fé. Mas, afirma o sacerdote, “havia alguns pontos fracos: algumas dioceses na realidade não tinham selecionado e preparado bem os jovens”. Por isso, hoje é importante “cuidar da formação, da preparação e da seleção de jovens engajados e motivados. A JMJ é uma peregrinação de fé para aqueles que já estão envolvidos na vida da Igreja local e em caminho espiritual pessoal”.

A Pastoral juvenil difundiu nas dioceses e centros juvenis católicos de Papua Nova Guiné e Ilhas Salomão um livreto que “permitirá aos jovens iniciar a ler a Escritura, em especial o Evangelho de Mateus, com uma introdução sobre a Eucaristia, e a história da Igreja local desde o período em que foi instituída pelos missionários”.

Outro livreto é intitulado “A transmissão da Fé”, sobre os atuais obstáculos em transmitir a fé cristã de uma geração a outra. “Um texto pensado para o apostolado dos leigos, mas que se aplica perfeitamente aos jovens”, declarou padre Puthussery.

Fonte: rio2013.com

Haverá “agitações” no mundo: não será nada mais do que a serpente que se debate para todos os lados. O príncipe deste mundo derrubará todos os castelos de areia que ele mesmo construiu: na economia, na política, na ciência, nas empresas, no comércio, nas finanças… Destruirá tudo o que foi construído na injustiça, na corrupção, na mentira, na falsidade, no orgulho, na vaidade, na malícia, à custa de muito sangue, muitas doenças e males de toda espécie.

Tudo o que o inimigo de Deus construiu ele fará questão de derrubar. Muitos ficarão assustados, mas o Senhor suscita desde agora no nosso coração esta certeza: “Não temais”, porque isso é só o estertor da serpente, cuja cabeça já foi pisada. Ela está às portas da morte, por isso se debate nos últimos ruídos, causando toda essa convulsão.

Também em nossas vidas, em nossas famílias, tudo o que foi construído fora das bases de Deus, na injustiça, na maldade, na mentira, na corrupção e na vaidade ruirá.

O que é mau e sujo virá abaixo, porque já entramos no mundo novo: o mundo da justiça e da verdade. Já entramos na civilização do amor. Deus limpará nossas famílias de tudo o que é injusto, errado e nocivo.

Deus o abençoe!

Monsenhor Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova

(Trecho do livro “Céus Novos e uma Terra Nova” de monsenhor Jonas Abib)

Sede da próxima Jornada Mundial da Juventude, o Rio de Janeiro já está se organizando para receber milhares de peregrinos de todas as partes do mundo que desejam participar deste grande encontro com o Papa.

Muitos já estão se perguntando: quando e onde poderei fazer minha inscrição?

As inscrições poderão ser feitas a partir de julho de 2012, um ano antes da Jornada, exclusivamente através do portal oficial – www.rio2013.com.

Segundo Irmã M. Shaiane Machado, diretora do Setor de Inscrições, “todo peregrino que vem a jornada precisa fazer sua inscrição. O Setor de Inscrições é a porta de entrada à JMJ Rio 2013, é a partir dele que a JMJ acolhe a todos e dá as boas vindas”.

Faltando pouco mais de um ano para a Jornada, o Setor de Inscrições já está trabalhando arduamente para que a partir de julho de 2012, os peregrinos de todo o mundo possam inscrever-se.

“Não falamos muito em números, porque toda Jornada é uma surpresa, mas, baseando em dados de outras jornadas, prevemos 800 a 900 mil inscritos através do nosso portal”, ressaltou a religiosa.

Os jovens farão sua inscrição em grupos, tendo no máximo 50 peregrinos. Os grupos maiores que esse número deverão dividir-se em grupos menores (até 50) e no momento da inscrição, fazer a vinculação entre eles.

Os valores para as inscrições ainda não foram definidos. Os pacotes para os peregrinos deverão ser semelhantes aos das jornadas anteriores, com variações de preços para as alternativas que podem incluir: kit peregrino, alimentação, hospedagem e transporte.